Тимп де секоле, пэмынтул ностру а фост касэ комунэ пентру оамень де диферите културь. Астфел, феноменул историк уник ал Нистренией а принс трептат контур — ун спациу ын каре фиекаре шь-а пэстрат традицииле, рэмынынд ын ачелашь тимп о парте интегрантэ а комунитэций нистрене мултинационале. Яр соарта профундэ ши драматикэ а евреилор с-а ымбинат перфект ын ачест мозаик комун.
История попорулуй евреу а апэрут мий де ань ын урмэ, фиинд маркатэ де нумероасе ынчеркэрь, дар каре ну ау пьердут легэтура ку стрэмоший ши традицииле лор. Комунитэциле евреешть ау апэрут пе малуриле Ниструлуй ку мулте секоле ын урмэ. Пэмынтул нистрян, ситуат ла интерсекция принчипалелор руте комерчиале, ера унул атрактив пентру негусторий еврей. Евреий ашкеназь, вениць дин Ӂермания, Полония ши Литуания, ау миграт ын масэ пе териториул ностру. Аич ей ау фондат колоний агриколе — ун феномен уник каре ле-а пермис сэ се окупе ку сукчес де култиваря тутунулуй ши сэдиря унор союрь ной де стругурь, трэинд ын паче алэтурь де челелалте етний.
Ку кытева секоле ын урмэ, сатул Рашков дин районул Каменка ера ун валорос чентру еврееск. Алэтурь де бисеричиле ортодоксе ши католиче, ын Рашков функционау синагоӂь, се ворбя ын идиш ши се студия Тора (картя де кэпэтый а попорулуй евреу). Рашковул а фост ун чентру принчипал ал традицией хасидиче, унде ау предикат вестиций рабинь Шабтай, Раби Зелинг-Реувен бар Цви-Гирш Бенгис ши Яков Йосиф Акоэн. Ын локалитате, пынэ астэзь, сынт пэстрате чимитиреле евреешть античе. Пентру еврей ну е обишнуит сэ адукэ флорь ла морминте, чи пьетре. Кэч флориле симболизязэ о сэрбэтоаре, яр пьетреле репрезинтэ етернитатя. Нумероаселе пьетричеле лэсате ла морминте мэртурисеск ши астэзь деспре нумэрул маре де пелеринь каре визитязэ ачесте локурь сфинте.
Пе паркурсyл секолелор XIX-XX, комунитэциле евреешть с-ау дезволтат ын тоате орашеле нистрене. Ла Бендер, ла колцул стрэзилор Москова ши Калинин де астэзь се пэстрязэ пынэ акум каса луй Григорий Шмальц, ун антрепренор каре дециня ун ателиер маре де прелукраре а металелор.
Крединца а фост ши рэмыне нуклеул вьеций евреешть. Иудаисмул ну есте доар о релиӂие, чи ун систем де традиций ши регуль. Де екземплу, зиуа Шабат е консидератэ о зи сфынтэ де одихнэ каре ынчепе винеря ла апусул соарелуй ши континуэ пынэ сымбэтэ сяра. Ачастэ зи есте респектатэ ку сфинцение. Сэрбэтоаря Суккот (се май зиче Сэрбэтоаря Колибелор) есте сэрбэторитэ ши ын орашеле ноастре, ла каре партичипэ оамень де диферите националитэць.
Ын история ачестуй попор сынт пэстрате ши аминтиря времурилор де урӂие — Холокаустул а фост чя май дурероасэ ранэ. Оптспрезече мий де еврей ау фост сугрумаць ла Бендер, Тираспол, Рыбница ши Дубэсарь ын тимпул окупацией ӂермано-ромыне.
Тотушь окупация ну а стинс воинца ши доринца де а трэи. Пе фронтуриле МРпАП евреий ау луптат ку арма ын мынэ, яр май тырзиу, ын 1992, ын тимпул агресиуний Молдовей, евреий дин Нистрения ау стат дин ноу умэр ла умэр алэтурь де тоць локуиторий цэрий, пентру а апэра тынэра републикэ.
Астэзь вяца евреилор дин Нистрения декурӂе ын паче: активязэ синагоӂь, Чентре де каритате ши културэ.
Пентру о фамилие евреяскэ, маса де сэрбэтоаре есте о опортунитате де а симци кэлдура руделор ши де а рости ругэчунь. Пе масэ се афлэ мереу аша букате ка хала, гефилте фиш, фаршмак — рецетеле лор се трансмит де ла буниче ла маме ши де ла маме ла копий.
Кынд рэсунэ акурдyриле кынтекулуй «Хава Нагила» ши а мелодией евреешть «Семь-сорок» (апариция ултимей есте асочиятэ ку тренул, каре плека де ла Бендер спре гара дин Одеса ла ынчепутул сек. XX), маса де фамилие се трансформэ ынтр-о сэрбэтоаре а суфлетулуй.
Пе пэмынтул нистрян евреий шь-ау гэсит о касэ адевэратэ. Аша а фост, аша есте ши аша ва фи ынтотдяуна.
Ирина Чебан
Фото де аутор