Традицииле рефлектэ история, валориле ши крединца унуй попор, контрибуинд ла контураря идентитэций сале колективе. Ын РМН фиекаре обичей пэстрат дин ӂенерацие ын ӂенерацие есте о пунте ынтре трекут ши презент. Астэзь ын кап де масэ ва фи пус костумул традиционал молдовенеск. Ачеста май поате фи нумит ун чертификат де ыналтэ искусинцэ ши причепере, ун еталон ал фрумусеций, каре поседэ ун лимбаж де комуникаре а унор традиций стрэвекь, о мэртурие вие а унуй прочес де креацие ын масэ.
Пе тимпурь ну ера акчептатэ копиеря мотивелор орнаментале де пе костумул алтей персоане ши нич ынстрэинаря де ла традицииле комунитаре. Фиекаре фатэ ышь креа ун костум проприу пентру сэрбэтоаре, лэсынд пе ел ампрента традициилор локале ши визиуний сале естетиче. Костумул требуе сэ кореспундэ фирий омулуй, сэ армонизезе ку цинута луй, ку кулоаря окилор ши а пэрулуй, вырста ши локул луй ын сочиетате. Костумул фиекэруя презента о валоаре уникэ ши ирепетабилэ. Ын трекут апроапе кэ ну гэсим доуэ костуме идентиче, фиекаре авынд унул сау кытева костуме, каре се деосебяу де алтеле парциал прин десен ши кулоаре, пропорций. Ачелашь мод ера ши пентру реализаря кэмашелор бродате але бэрбацилор. Ей авяу кэмаше бродате де маме, буничь сау виитоареле миресе. Ка материе примэ пентру костумул традиционал пе паркурсул секолелор ау фост фолосите цесэтуриле лукрате мануал дин фире де лынэ, кынепэ, ин, бумбак, мэтасе, каре, де асеменя, се прегэтяу ын кондиций касниче.
Костумул популар молдовенеск а куноскут о богатэ вариетате ын депенденцэ де факторул сочиал, климатерик, демографик етч. Анумите партикуларитэць функционале путяу фи депистате ын костумеле дин медиул рурал ла тыргуриле де тоамнэ, ла сэрбэториле де ярнэ, ла хореле дин сат, ла нунць, ын зилеле де Паште етч. Ши астэзь ын териториу май авем оамень каре ку пасиуне ши мултэ кэлдурэ ворбеск деспре арта популарэ. Май алес кэ доамней Ирина Ревенко ый плаче фоарте мулт сэ бродезе, сэ крошетезе, сэ коасе, сэ конфекционезе! Ар ста оре ынтреӂь асупра креацией сале ши нич н-ар обсерва кум курӂе нисипул ын клепсидрэ. Е о луме а ей, о луме а флорилор-кулорилор, о луме а фантезией ши реалитэций! Ши астэзь ышь ынвацэ дисчиполий дин грэдиница №55 дин капиталэ кум сэ мынуяскэ акул ши аца, пынза, фииндкэ доринца ей есте ка сэ ну диспарэ ничодатэ традицииле попорулуй ностру, сэ се пэстрезе дин ӂенерацие ын ӂенерацие. «Ам конфекционат пентру дисчиполий мей де ла грэдиницэ зече костуме молдовенешть пентру фетице ши шасе костуме пентру бэецей. Бродерия ам ынвэцат-о де ла мама мя, де микэ копилэ, ынкэ нич ну умблам ла шкоалэ. Прима мя лукраре ам фэкут-о ла вырста де шасе ань. Дин пэкате, ну с-а пэстрат ачел шервецел, дар ам о микэ бродерие екзекутатэ ын 1961 – дой хулубашь. Дакэ е сэ ворбим деспре костумеле национале, ын ачестя транспун мулте орнаменте молдовенешть. «Мынь пе шолдурь» есте ун симбол тоталменте феминин. Есте експресия феминитэций ын тоате аспектеле сале: фемея стэпынэ пе еа ши пе проприя фамилие, фемея седукэтоаре, дар ын ачелашь тимп мамэ юбитоаре ши грижулие. Ун алт елемент дес фолосит се нумеште «пьептенеле». Пентру мине ачеста жоакэ ролул унуй филтру, прин каре се фаче дистинкцие ынтре бине ши рэу. Резултатул финал есте о маре мындрие пентру мине, май алес лукрэриле каре ау ажунс департе де хотареле РМН», — а менционат Ирина Ревенко.
Ку регрет, костумул популар, репрезентат прин мултипле варианте, а рэмас демулт о паӂинэ де историе, ын колекций музеистиче ши парциал ын ансамблуриле етнофолклориче. Компарынд ку маря богэцие етнографикэ а костумелор цесуте ши кусуте сау бродате мануал, констатэм кэ астэзь костумеле счениче се екзекутэ дин материале индустриале ши десеорь ку бродерие де машинэ сау цесэтурэ артистикэ.
Унул динтре мотивеле сериоасе кэ астэзь не конфрунтэм ку проблема костумулуй, ку диспариция луй тоталэ дин медиул рурал, ку фолосиря луй нумай пе сченэ ши ла диферите ынтрунирь офичиале, есте некуноаштеря луй, липса интересулуй фацэ де пэстраря луй ка матриче а континуитэций ши а идентитэций етниче, ка индикатор етник визуал ши естетик, каре аре функций комуникативе де информаре деспре нивелул де културэ, густурь, потенциалул креатив ши талентул попорулуй. Пентру валорификаря костумулуй есте нечесарэ куноаштеря техничилор де цесут, де кусут ши де бродат а кэмэшилор, а принчипиилор композиционале ши декоративе, а типолоӂией пьеселор вестиментаре. Астэзь ам ынчеркат сэ пунем доар ун мик акчент ын че привеште дестинул традициилор костумулуй популар молдовенеск, пентру а конштиентиза мариле валорь патримониале неексплорате, авынд ла ындемынэ мултипле посибилитэць, материале, браце де мункэ либере, техникэ модернэ етч. Ындемнул ностру есте сэ ну неглижэм ачест маре потенциал де валорь аутентиче, сэ ле валорификэм ку ынцелепчуне. Ын липса традициилор, идентитатя националэ а молдовенилор рискэ сэ се дизолве ынтр-ун контекст глобализат липсит де репере аутентиче.
Вероника Ганган
Фото де Ирина Чебан